江华瑶族自治县位于湖南省南端，萌渚岭北麓。是全国瑶族人口最多、面积最大的瑶族自治县，被誉为“神州第一瑶城”。江华瑶族自治县 - 简介江华瑶族自治县江华瑶族自治县地处五岭北麓，潇水源头，是镶嵌在湘、粤、桂金三角上的一颗璀璨的明珠。幅员3248平方公里，辖22个乡镇，1个林业采育场，人口45万，其中瑶族人口25.7万，占总人口的57.1%，是全国瑶族人口最多、面积最大的瑶族自治县，被誉为“神州第一瑶城”。江华瑶族自治县 - 基本概况江华是一块历史悠久、地灵人杰的宝地。汉武帝元鼎六年（公元前111年）置县，迄今已历两千多年。在漫漫历史长河中，生息繁衍于此的瑶族先民与其他兄弟民族一道开发了这片神奇的土地，创造了辉煌灿烂的瑶族文明。积淀丰厚的历史文化与钟灵毓秀的奇山秀水交相辉映，瑶山英才辈出。唐广明元年，农民领袖蔡结，扎寨深山，同唐王朝抗争达19年之久。清朝时期，瑶民领袖赵金龙率部起义，震撼朝野。新民主主义革命时期，涌现了一大批英才俊杰，如中共早期党员、中共三大代表、曾任满洲省委书记、中央文库主要负责人的陈为人烈士，中共早期党员、省港大罢工发起人之一的李启汉烈士，曾任湘南特委书记、湖南省委组织部长的王涛烈士，以及曾任最高人民法院院长、中顾委常委的江华同志。江华瑶族自治县江华是一座物产富饶、琳琅满目的宝藏。丰富的森林资源、充沛的水能资源、富庶的农产资源、量大品高的矿产资源、引人入胜的旅游资源，积聚了瑶山雄厚的发展底蕴。这里林海茫茫，林产丰茂。2630平方公里林地郁郁葱葱，森林覆盖率达64%，活立木蓄积量达681万立方米。14万立方米商品材、80万根竹材、名贵的厚朴、杜仲药材，每年沿着美丽的潇水河源源不断地运往山外，抢占一方市场。这里银川盈帘，在千山万壑间徘徊萦绕，蓄积了37.87万千瓦的可开发量。高山蕴好水，好水养良田，良田产奇珍。敢与美国加州烟媲美的“涛白优烟”，堪称世界一绝的珍珠椒，饮之令人神清气爽的大叶苦茶，风味不让桂林腐乳的瑶家腐乳，满口余香、回味无穷的瑶家腊味，名闻遐迩，盛誉不竭。这里地下藏珍，富聚百宝。32种现已探明的矿产如星罗棋布，缀满了瑶山的每一个角落。锡和稀土品位高，储量大，稀土储量较内蒙古的白云鄂博稍逊一筹，质量冠全国同类产品之首。这里人文荟萃，古迹甚多。有新石器、商周、战国时期的珍贵文物，有秦始皇开疆之时的屯兵遗址，有世界瑶族的朝圣之地盘王殿，有历代文人墨客元结、柳宗元、徐霞客等游览题咏过的“江华八景”，有古朴浓郁的民风民俗，有天然狩猎场，风景如画，美不胜收。这里群峰竞秀，生态优良。662座千米以上的高峰巍然耸立，5万亩原始次森林莽莽苍苍，38种国家保护植物根深叶茂，20余种珍稀动物怡然自得，充满着天人合一的宁静与和谐，展现了一幅“山水生态一体，人文自然相融”的旅游画卷，令人目不暇接，流连忘返。这里气候宜人，夏无酷暑，冬无严寒，山肥水美，风光绮丽，是旅游、避暑、度假的理想胜地。江华是一片前景广阔、贤才驰骋的“疆场”。改革开放的春风带来了大发展的先机，唤醒了大瑶山的沉静。江华县历届县委、县政府在不断地探索中确立了“做山水文章，兴特色产业，下效益功夫，求重点突破”的县域经济发展思路，带领全县各族人民发扬“只争朝夕，万众一心，实干拼搏，开拓进取”的“江华精神”，劈山开路，扬帆出征，古老的瑶山发生了震古烁今的巨变，呈现出一派千帆竞发、百业兴旺的繁荣景象。农村畜禽成群，瓜果飘香，蔬菜、烤烟、生猪、松脂、山苍籽、药材等外向型商品生产基地如雨后春笋，欣欣向荣。农副产品加工业如火如荼，前景灿烂，风味独特的瑶家腐乳、瑶家腊味，唯我独尊的绿色无公害食品珍珠椒、香菇、山珍野菜，倍受消费者青睐，令瑶山名闻天下。利用资源优势、区位优势发展起来的卷烟、建材、竹木制品、林化产品加工和矿产品开采，不仅是地方财政的强劲支撑，而且有力地推动着农业产业化、乡村城镇化的进程。小城镇建设方兴未艾，商贸流通车水马龙，码市、大圩、白芒营、涛圩等边贸市场红红火火，商贾云集；县城建设一日千变，新颜纷呈，现已跻身省级文明县城行列。水电开发势头强劲，新增装机容量4万千瓦，一头挑起了振兴民族经济的大梁。县乡村道四通八达，千里瑶山村村通电，程控电话、无线寻呼和移动通讯全面开通，农村初级卫生保健、农村供水和环境卫生条件大为改善，为栖凰引凤培育了一片片苍劲茂密的树林。科教文卫事业蒸蒸日上，民族教育跨入全省、全国先进县行列，医疗科技水平不断提高，谱写了“两个文明”齐飞的崭新篇章。江华瑶族自治县 - 行政区划江华瑶族自治县江华瑶族自治县辖11个镇、10个乡、1个民族乡：沱江镇、桥头铺镇、东田镇、大路铺镇、白芒营镇、涛圩镇、河路口镇、小圩镇、大圩镇、水口镇、码市镇、界牌乡、桥市乡、大石桥乡、清塘壮族乡、两岔河乡、务江乡、花江乡、湘江乡、贝江乡、未竹口乡、大锡乡。 [1]江华瑶族自治县 - 历史沿革西汉元鼎六年（公元前111），置冯乘县，属苍梧郡，县治在深平城（今江华瑶族自治县涛圩镇连山脚村）；是为江华建之始。隋开皇九年（589），冯乘县改属永州总管府。唐武德四年（621），析冯乘县置江华县，属营州（道州）。因其治所设在寒亭（今江华沱江镇老县村）之北、阳华岩之南，故名。睿宗文明元年（684），改江华县为云溪县。中宗神龙元年（705），复名江华县。从明代开始，江华隶属永州府。江华瑶族自治县1955年，实行民族区域自治，改名江华瑶族自治县。2000年，江华瑶族自治县辖11个镇、11个乡：沱江镇、桥头铺镇、东田镇、大路铺镇、白芒营镇、涛圩镇、河路口镇、小圩镇、大圩镇、水口镇、码市镇、界牌乡、桥市乡、大石桥乡、清塘壮族乡、两岔河乡、务江乡、花江乡、湘江乡、贝江乡、未竹口乡、大锡乡。总人口437835人，各乡镇人口：沱江镇70039桥头铺镇29045东田镇18273大路铺镇30141白茫营镇46365涛圩镇28898河路口镇20579小圩镇22341大圩镇29741水口镇8979码市镇30652界牌乡17308桥市乡12638大石桥乡20309清塘乡6527两岔河乡4643务江乡5684花江乡7268湘江乡5728贝江乡9547未竹口乡8461大锡乡4669（根据第五次人口普查数据；单位：人）2001年末，全县辖11镇、11乡，529村（居）委会，总人口45.16万，其中瑶族26万人。2004年，江华瑶族自治县辖11个镇、10个乡、1个民族乡。[1]江华瑶族自治县 - 自然地理江华县位于湖南省南端，萌渚岭北麓。东接蓝山县，南界广东连州市、连南瑶族自治县、连山瑶族自治县和广西钟山、贺州、富川瑶族自治县，西邻江永县，北枕道县、宁远县。地理坐标在东经110°25′～112°10′和北纬24°38′～25°15′之间，南北长77.92千米，东西宽72.5千米。江华瑶族自治县江华境内山、丘、岗、平地貌类型齐全,以山地为主,占69.1%,平地占7.2%,地势由东向西倾斜,五岭山脉萌渚岭山系所盘亘，其支脉贯穿全县，地形南、北、东三面较高(海拨高度一般在600米以上)，西面较低(海拨高度一般在200-400米之间)，自南向北以八仙界、勾挂岭、天子岭、蕨背岭、八石弓等峰为界，分为东西两部，东部通称岭东，即林区，区内群山密集，山峦重叠，森林及水资源极为丰富，西部通称岭西，即农区，丘岗地带。江华境内有3座海拔1500米以上的大山,南连广西的萌渚岭山系的姑婆山马塘顶,海拔1787.3米,东接广东的大龙山,海拔1577米,横卧东北面的九嶷山系的黄龙山,海拔1823.9米,三峰呈三足鼎立之势。众多支脉纵横交错贯穿全县,由南向北延伸的姑婆山、八仙界、勾挂岭、天子岭一线群山脉脊,天然地将境内分为东西两部分(俗称岭东、岭西),岭东属大山区,岭西地势低平,岗丘大部分在海拔400米以下。江华瑶族自治县 - 自然资源江华森林资源丰富。全县森林覆盖率为71.8%，森林蓄积量1154万立方米，是全国南方重点产林县和湖南省重点林区县，素有"杉木之乡"、"绿色宝库"之称。境内树种繁多，其中有属于国家重点保护的稀有珍贵树种50多种，如水杉、银杏、红豆树、东方古柯等等；还有省内唯独江华县所有的特有树种，如天料科的天料木、山榄科的铁榄、五亚科的大花五桠果等等。江华瑶族自治县江华县已探明储量的矿产36种,矿产地156处,其中大型矿床4处,中型矿床7处,已探明的主要矿产有金、银、铜、铁、锡、钨等。居全国前10名的有稀土矿、锡砂矿。主要矿产探明的储量:铁0.5亿吨、石灰岩100亿吨、花岗石5亿立方米。具有重大开采价值的矿产资源有稀土、花岗岩、铁、金、白钨、高岭土等。全县地表水资源为44.06亿立方米,人均水量9578立方米。河流长度在2公里或流域面积8平方公里以上的溪流达293条。江华属亚热带季风性湿润气候，雨量充沛，年均降雨量达1700多毫米。水能理论蕴藏量达38.6万千瓦,实际可供开发量19.87万千瓦。可装机容量1000千瓦以上的电站41处。水能资源利用潜力相当大。县内有大型水库1座,即涔天河水利枢纽工程；至2005年，全县共开发电源点达215处，装机27.9万千瓦，已建成投产81处，装机9.34万千瓦。县内有重点风景名胜区阳华胜览、寒亭秋色、暖谷春容、浪石清流、迥溪寿域、奇兽虚明、秦岩深处、梧岭南屏、豸山凌云、川岩通幽、溪江晓雾、平头岩、文庙、秦代兵营址等14处,其中省级的有豸山凌云塔、阳华石刻2处。富有地方特色的旅游资源和瑶族民俗文化。我县瑶族文化积淀丰厚,民俗民风特色浓郁,其中瑶族盘王殿,该殿建筑风格独特,古朴典雅,金碧辉煌,堪称中国瑶族第一殿。[2]江华瑶族自治县 - 风土人情在瑶族地区，流行着一种伴嫁歌舞的文艺形式——坐歌堂。与汉族地区相比，瑶族的婚姻则保持了自由恋爱的传统，父母包办等现象比较少见。恋爱阶段，青年男女无须媒妁之言、父母之命，而是以瑶歌为媒。他们通过瑶族传统节日如歌节、盘王节等，经及平时生产劳动中，进行对歌、相互了解对方情况，互诉爱慕之情。双方中意者，互换信物，即是订婚。订婚之后，通过相互帮助加深了解，增进感情。结婚以后，可以男到女家落户，也可女到男家落户，所生子女，可以随母姓，也可以随父姓。瑶族的婚礼程序，有其独特的民族礼仪，尤以“坐歌堂”别具一格。江华瑶族自治县旅游图传统伴嫁分为两步，新娘出嫁前二晚坐歌堂伴嫁，叫"伴小嫁"；出嫁前夕伴嫁坐歌堂，称"伴大嫁”。入夜开始，通宵达旦，上半夜唱耍歌，下半夜唱长歌，第二天黎明时，跳伴嫁舞，之后新娘开始哭嫁。伴嫁歌的内容十分丰富，或嬉笑逗耍，或传播历史、生产知识，或歌唱风俗人情，但主要还是围绕妇女生活和出嫁而唱，如赞姐妹、颂姐、女离娘、哭嫁妆、怨爹娘、骂媒人、做媳难、童养媳苦、分离歌、送别歌等。演唱形式有独唱、轮唱、合唱、边说边唱、边舞边唱、哭唱、骂唱等。伴嫁舞多是生产劳动动作出升华，如把盏、香火、走马、划船、卖酒、推磨、娘喊女等。“坐歌堂”是在姑娘出嫁的前一天晚上，以新娘和伴嫁姑娘为一方，以新娘的嫂嫂、婶娘和已出嫁的姐妹为一方，互相对歌。对歌分说郎、道情、盘歌三部分。“说郎”由婶、嫂一方提问，新娘一方回答新郎的人品、外貌及恋爱经过。“道情”是对歌的中心。双方运用大量的比喻、双关等手法，回忆共同相处的美好岁月，表示依依惜别之情。父母兄嫂在道情中，把如何待人接物，尊老爱幼，勤俭持家，处理好婆媳、夫妻关系等唱给新娘听，新娘都一一作答。这实际是新娘离家前，长辈对她进行文明礼貌教育。新娘也可以对父母兄嫂提意见，无论多尖锐，父母兄嫂也不能发气。这些都可以说是瑶家的好传统，也是瑶家母女恩爱、姑嫂和睦的重要原因。“盘歌”则是对歌双方互相猜谜，歌声委婉悦耳，歌堂呈一派热烈欢快气氛，一直唱到雄鸡报晓，接新娘的人们到来为止。瑶族人民丰富多采的生活习俗，是瑶族文化的重要组成部分，是瑶族人民居住条件、生活环境、历史遭遇、卫生条件、生活方式、生产发展水平、宗教信仰和审美情趣的反映，是瑶族人民共同生活及其思想行为的准则和规范。江华瑶族自治县 - 居家习俗江华旅游 奇兽虚明大山区瑶族住房多为“茅寮”，四壁用小木条扎成，俗称“千个柱头下地”。上盖杉皮或茅草。有少量木板房，多为一栋三间，名曰“三间堂”。正屋两侧多用杉条另辟两间，俗名“披杉”。东间堆放杂物或作畜圈、厕所；西间作伙房、洗澡间。瑶族习惯洗热水澡，不论寒暑，每日一次。另有一种“吊楼”式木板房，一半在平地上，另一半依山势坡度用树木支架起来，上面居人，下面放东西，俗称“瑶家吊脚楼”。现在，“茅寮”式房屋逐渐减少。丘陵地区的瑶族，住房多砖木结构，上盖青瓦、二层窗户形式的“三间堂”楼房。楼上虽有窗户，较矮，不住人，用作储存室。中堂开大门，两侧有侧门。 [3]江华瑶族自治县 - 生产习俗进入大山区的瑶族，当时因地广人稀，实行插标占地，刀耕火种，“种了这山种那山”。后随着人口增多，封建统治势力逐渐向大山区深入，瑶民的土地逐渐被侵占，为了生计，被迫借土耕种。借土的条件：“种树还山”。即瑶民在借种的土地上，播种作物时，要为“山主”种上林木；在护理作物时，要结合护理林木，待林木成长，土地不能再种作物时，才把土地和林木交还“山主”，再到别处借土耕种。造林，习惯“插条”和林粮间作。江华旅游 奇兽虚明粮食作物以玉米、红薯、旱禾、小米、乔麦、山芋为主，间种油桐、棕片、茶叶、药材等，肥料就是利用新伐地土壤中的腐殖质和烧垦的草木灰。生产工具主要是锄头镰刀、斧头，辅以竹木工具。运输主要靠人力背、挑。背篓是瑶民最习惯用的运载工具。劳动形式，以户为单位，男女同劳动，需要请帮工时，被请的人不管自己的事多忙，都得去帮助。垦植大片山场，则采取按户或按劳动力入股，秋后按股分红的方式进行集体劳动。打猎是大山区瑶族人民的生产内容之一。主要是打野猪，只要发现野猪危害作物，就集体进行围猎，直至捕获或赶走为止。围猎时1～2人带猎犬觅踪，其余人守卡。捕获野兽的分配即使是背着的小孩，也可分得一份。个人捕猎，主要是放套绳和装弩。 [4]江华瑶族自治县 - 婚恋习俗婚前交友：历来，瑶家青年男女，交友恋爱，比较自由。在生产劳动，赶圩作客，节日聚会中，多以歌声为媒介，表达爱恋之情。一经双方同意，即可互相往来，父母不加干涉。这种行为，男方称为“交客姑”，女方称为“带后生”。到正式结婚时，如新郎不是初交之友，男友则必须备一篮子礼物（糖食及梳妆用品），送给女友，名曰“拿篮子”。女方备一包袱，内装云头鞋、带子等，作为回赠，叫做“丢包袱”。在大山区，盘、赵两姓可同姓通婚，其它各姓一般为异姓通婚。但瑶汉一般不许通婚，民国时期，稍有松动。解放后，民族交往日多，团结融洽，通婚之禁，基本放开。婚姻形式：主要是“赘婿”（即招郎），瑶语叫“纠千”。男到女家落户，通常要写“赘书”，内容为赘后男子的义务和权利、子女承祀、财产继承等条款。入赘者一般要改名换姓，按女家排辈，也有少数夫妻换姓的。赘婿还有另外两种形式，一种叫“两边走”，男方仍用原来姓名，夫妻共同照顾双方父母，所生子女，第一个随母姓，第二个承父姓，以此类推；另一种叫“明招暗讨”，这种婚姻多因女方父母年老，弟妹年小，家里无劳力，一旦上述条件改变，男则携妇归家，所生子女随父姓。女嫁男家的，主要在平地瑶中，妻保持原姓，子女随父姓。结婚仪式：男到女家入赘的，婚事由女家操办，新郎由一群未婚青年陪送步行，女家鼓乐半路相迎，晚间举行拜堂仪式，并遍接亲友（有的不请自来），“坐歌堂”通宵达旦。女到男家的，出嫁前，女家“坐歌堂”，出嫁日，新娘由父兄或娘舅背负出门，然后，本村姑娘陪送打伞步行到男家，举行拜堂仪式，接受亲友祝贺。瑶族风情 人龙离婚与再嫁（赘）：岭东高山瑶，妇女地位较高，婚后双方共同劳动，如感情不合，任何一方都可提出离婚。一般请村寨老人“喝茶”，提出离婚原因，经调解无效，就“判”离婚。夫妻拿一节竹筒到山上，一刀劈为两半，各执一半，相背而行，就此分手。入赘男子，如违反“赘书”条约，女即可“休夫”，财产全部归女方。寡妇再嫁不受限制，但严禁兄终弟继、姐去妹继的婚姻结合。解放后，瑶族人民按“婚姻法”规定办理手续。哭嫁：姑娘出嫁前，遍接至亲好友及村中姐妹，来家聚会，连续两晚，头晚茶点相待，夜晚设酒宴。宴后齐集堂屋，唱“女歌”、道私情或笑语逗乐，“坐歌堂”。新娘则按辈份依次向亲友“哭嫁”，亲友赠送“红包”。打新郎：婚后三日，新郎回门到岳家，女方村中妇女，相约而至，争打新郎，以示今后不可虐待新妇。有的村寨，则是婚后第一个春节，新郎到岳家拜年，村中青年男女，敲锣打鼓（有时还要耍龙舞狮），向新郎祝贺，新郎则回赠“红包”，这也叫打新郎。后来逐渐演变成全村妇女小孩索取“喜彩”钱，否则，便不罢休，有时弄得新郎大为尴尬。 [4]江华瑶族自治县 - 丧葬习俗瑶族都实行土葬，老人垂危时，便为之梳头、淋浴、穿寿衣，亲属守侯“送终”。死后移置厅堂（男左女右），全家举哀，子女前往亲友报哀，择吉安葬。停柩一般三天，请师公做“道场”。家贫者则一碗水为之“开路”。死者若是师公，则要请同等水平的师公念咒，将尸体用红布捆在坐凳楼梯上，法事完后才入棺。出殡时，师公只引送到门口，由孝男或孝女，手持火把或菜刀引路上山。高山瑶不讲究什么“风水”宝地，只要在离住房不远的山脚，选上一地，即行安葬。现在，瑶族已经实行殡葬改革，丧葬办法开始试行火葬。 [4]江华瑶族自治县 - 经济概况江华作为两广及沿海大都市郊区的延伸，永州市“大郊区”的前沿，江华县经济一直持续稳步发展。1999年，全县国内生产总值完成7.7亿元，财政收入实现6405万元，均是1978年的10倍。近年来国内生产总值平均增幅达9%，今年1—9月，完成国内生产总值4.45亿元，比去年同期增长8.1%，实现财政收入5086万元，比去年同期增长14.6%。江华县经济运行的质量和效益很高。在林业方面：已规划实施封山育林105万亩，退耕还林4.7万亩，生态环境得到有效保护，打破了“一根杉木撑天下”的单一林种结构，初步建立10万亩干鲜水果，50万亩脂材两用松木林，10万亩药材和10万亩竹林基地。在农业方面：初步形成5万亩优质烤烟，5万亩商品蔬菜，10万亩吨粮田和90万头良种猪羊基地，农业基础地位得到巩固；“养殖—沼气—种植”三位一体的生态农业发展迅速，已建成沼气池4300个，形成一批沼气示范村，为此在全县农村每年可减少近4万立方米的燃料木材消耗。工业方面：烟厂完成建址技改，形成10万大箱的生产能力；组建了以松脂加工为主的荣兴林化公司，并形成年产5000吨松香的生产能力。特色产品的开发：形成了以瑶家腊味豆腐乳为主的民族食品和以珍珠椒、茶叶、香菇、磨菇、山珍野菜为主的绿色食品两大特色产品系列。基地建设和龙头企业发展加快，部分产品逐步向产业化方面发展。在旅游业的开发：重点抓了盘王城的建设，能够通过2—3年的努力，把盘王城开发成为富有瑶族文化特色的旅游胜地。江华特产珍珠椒基础设施建设非常完备。县乡村三级公路网络基本形成，并完成了207国道境内的油化工程、程控电话、无线寻呼和移动电话全面开通。全县已建成35千伏变电站6个、110千伏变电站1个（在建1个）、林区小水电开发完成投资6100万元，开发水电工程14处，新建小水电站5个、新增水电总装机0.8万千瓦。林区电网建设正加紧进行，全县大部分村用上了电。城镇建设初具规模，1985年11月，县城从水口迁到沱江，14年来投入城建资金4亿多元，使这座原来只有几千人口的古老小镇，发展成为面积6.8平方公里、人口3.8万的初具规模的新兴城镇。2004年,全县人民在县委、县政府的正确领导下，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实党的十六大和十六届三中、四中全会精神，紧紧扭住发展第一要务，按照县域经济发展思路，大力推进“三化进程”，不断增强县域经济综合实力，国民经济保持了平稳、持续、健康的发展势头，各项社会事业繁荣稳定，人民生活进一步改善。